HOT ! 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。1484 中森博道 「竹葉々起清風」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。楽天市場】葉々起清風の通販。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。表具、裏にシミあり。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風。掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。シワありますが目立つ汚れはありません。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・金線・臙脂暈・文房四宝。掛軸 関精拙 無事 天龍寺 茶掛 書。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。中国 端渓硯 宋坑硯。中国端渓硯　緑端渓　蘭亭硯　3寸。昭和２６年大谷大学卒業。⭕️雨畑硯　峯硯堂　名工　雨宮峯硯　新品美品　天然硯　四六寸大。明治大正期奈良老舗骨董古墨17g 稀少収集価値有！。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。紅星牌　単宣　50枚。森繁久彌 森繁久弥『抽刀斬水水更流 挙杯銷愁愁更愁』二行書 李白詩 大俳優 掛軸。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。掛軸　女流作家 跡見玉枝 古美術　日本画。【模写】西郷南洲/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AA-929。出品物は全て中古品です。掛軸 「生きる」習字。新居水竹 四行書絖本 江戸 徳島 徳島藩最後の侍 庚午事変 掛軸24120702。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。【茶道具】裏千家　千宗室筆　『渓梅一朶香』短冊52