HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 ぴ様専用 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横

ぴ様専用 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横。ぴ様専用 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横。約7年ぶりの一般公開！ 小堀遠州の美意識が投影された、大徳寺。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。佐賀県生。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆一閑塗。◎真筆保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。 無一物中無尽蔵。。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。No4615 額装　牛画　扇面　扇図　肉筆紙本　日本画　古画　古美術　送料無料。中尾彬サイン入り色紙。掛軸 小松宮彰人親王 二行書 木箱 工芸 2-21。【FF1105/8】正信念沸偈　掛軸　南無阿弥陀仏　53×187ｃｍ　木箱入り。【アウトレット掛軸】仏間 アート 美術 江月 竹に雀 M10。中国掛軸『唐張継詩』楊慶雍筆 紙本肉筆 紙箱付 J138。七夕　織姫　掛け軸。趣のある朱竹印（竹根印）をお作りします♪。親鸞聖人　御絵伝　仏画　仏教美術　浄土真宗開祖　生涯　廟堂創立　掛軸　掛け軸。Ｊ８０８　掛軸　大徳寺　立花大亀　『荘子　逍遥遊』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。掛軸 文徵明 江南春図 木箱 工芸 2-11。掛軸　西国三十三箇所　巡礼　御朱印　コンプリート。墨。書道　篆刻　遊印 落款印　心游【kurokunn】H。アンティーク　虎　掛け軸。掛軸「積善家有餘慶」深山書 深山 書