HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「喜」 肉筆

楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「喜」 肉筆。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「関」和歌。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆 円相 無事 掛軸。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 初春風和歌。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。Ｆ１６８　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。本紙は経年による時代が付いています。Ｇ８９７　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『老松披五雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。Ｈ７７４　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『竹有上下節』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。Ｊ１７　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。Ｊ４５５　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『山呼萬歳聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。Ｊ１３０　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『寿山萬丈高』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。一寸の落款印をお作りします♪。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。204寿山石　月尾紫　亀　かめ　印石　印材　篆刻　書道　落款　雅号。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。Ｆ５３４　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。Ｈ４８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。Ｊ６５６　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮