HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩。真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。伊藤東涯漢詩書マクリ(伊藤東涯) / 名雲書店 / 古本、中古本、古。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】真作であると保証できる作品。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。。Yahoo!オークション -「伊藤東涯」の落札相場・落札価格。【フォロー割・新品】 色紙短冊掛軸　仙通　こげ茶　茶道具　色紙短冊掛け。さり。芸術の都　ロンドン大図鑑。中国美術 バンブー 竹絲画簾 山水観音図 獅子 睡蓮 刺繍画 掛け軸 美術 芸術。Ａ３０　掛軸　大徳寺　西垣大道　『清流　鮎の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。筆掛け★新品★。趣のある朱竹印（竹根印）をお作りします♪。【アウトレット掛軸】仏間 アート 美術 春川 富峰 M07。竹田益州『秋沈萬水家々月』茶道具 一行書 臨済宗建仁寺派管長 掛軸。Ｎ３１　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『竹　清風来や』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。シ*ン様 西片義保 西片擔雪『吟風一様松』茶道具 一行書 妙心寺 臨済宗 掛軸。Ｍ６５１　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。王義之 書道作品集 図録。【FF1105/8】正信念沸偈　掛軸　南無阿弥陀仏　53×187ｃｍ　木箱入り。純銅製墨池 小 開明。書道用 墨 2本セット。最終値下げ　貴重中国骨董【美しい御扇子、日本を代表する現代書家上杉蒼龍先生作品】。松田聖子　サイン色紙。創価学会　御本尊。掛け軸　4幅　中国掛け軸　骨董品　古美術品　アンティーク　茶掛け。【 掛軸 / 松浦満 】松下鯉 巻物 骨董品 鯉 太巻き 満自題 満筆