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Amazon.co.jp: 文化大革命前に製造された 鐵齋翁書畫寶墨 最高。Amazon.co.jp: 文化大革命前に製造された 鐵齋翁書畫寶墨 最高。Amazon.co.jp: 文化大革命前に製造された 鐵齋翁書畫寶墨 最高。文化大革命以前に製造された書道名品「鐵齋翁書畫寶墨」最高名墨油煙101 鉄斎墨 1982年末日本に輸入した大き目サイズです重さ65㌘大きさ11.4x3.3x1.2センチ大変貴重な墨新品 未使用保存状態良好です。ご納得のうえの入札をお願い致します。お値段交渉承ります。ご希望金額を明記の上、コメントください。千總。16500円のふろしきの額装。【最終価格】 中国骨董 彫刻筆筒 山水図 黒 時代品。掛け軸 前大徳 福本積應 『 春入千林處々花 』 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。銘石 村雨石 特大12.2kg 貴重 硯。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。コミケ きのこのみ 直筆サイン入り 色紙 C92 94 95 3枚セット。3-2274 掛軸 模写 伊藤若仲 鶏之図 双鶏。書道具 唐木紫壇製 硯箱 四方箱 C 5475。掛軸 花の絵と書道作品。掛軸 仏教学者・宗教家 南條文雄筆 二行書 C R4524B。カエルの掛軸 書付き。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆 『 福以徳招 』紙本 茶道具 掛軸 美品。キャメロンディアス 直筆サイン。⭕️専用⭕️ 雨端硯 国礎 日月研 名工 11代 雨宮静軒匠 女性好み。1111 藤井誠堂「瓜之絵」 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い-書と暮らす。乃木希典 手紙 書簡。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「積善来百福」共箱 禅語 茶掛け。京友禅。染額。鐵齋翁書畫寶墨(鉄斎翁書画宝墨)は、1912年ころ文人画家で儒学者の富岡鉄斎の求めに応じて、上海の曹素功堯千(ぎょうせん)で作られた墨です。この1912年「ころ」というのがくせ者で、いろいろと検索してもどこも「ころ」としか書かれていないのですよね… 曹素功堯千は、清代のはじめ中国安徽省歙県で墨づくりを始めた「曹素功」が6代目にして堯千、徳酬、引泉の三家に分かれたうちの一つです。堯千氏は蘇州に進出し、九世(9代目)端友のころには上海に出店するようになったようです。十一世の曹裕衡(字は麟伯)は清末期の人で、幼いころから書や彫刻を学び、墨型を作る超絶的な技術を持っていたそうです。彼は自分の製品の銘に「徽歙曹素功」「曹素功製」などとしか記さなかったので、しばしば乾隆帝の時代の名墨に間違われることもあるほどだそうです。ところが、その曹麟伯は53歳という若さで亡くなったため、弟の曹叔琴が十一世を引き継ぐこととなったそうです。 弟の十一世叔琴氏は兄のように墨型を作ることはできませんでしたが、著名な彫刻家に依頼して優秀な墨型を作り続けました。そしてこの十一世叔琴氏が富岡鉄斎の依頼を受け「鐵齋翁書畫寶墨」を作ったのです。 1912年は、1月1日に南京で中華民国が樹立し、2月12日には清の最後の皇帝・宣統帝(溥儀)が正式に退位した年です。日本では、7月30日に明治から大正に代わっている、ちょうどその年でした。古墨と新墨では実は異なる表情を持っています。良質な煤と膠で作られた墨は、新しい物ほど粘りと艶があります。年数が経つと、墨の粘りの要因である膠が落ち着いて、よりよい墨になるのです。「古墨」は運筆も軽く、微妙な墨色表現に重宝されているので、著名な書家が希少価値の高い墨として好んで使用されています。
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