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1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳の詳細情報

1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。作者名: 雪尾要道作品名: 「明々露堂々」【サイズ】縦… 175cm横… 35.5cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】雪尾要道(ゆきおようどう)和尚 大徳寺派 大正元年兵庫県生まれ。昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#雪尾要道 #明々露堂々。美品 掛軸 前大徳 雪尾要道作「夏雲多奇峰」共箱 禅語 茶掛け。シミあり。⭕️岩手県 紫雲石硯 自然硯 215mm 大型硯 古硯 佐藤鉄三郎 匠。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「心静茶味香」共箱 禅語 茶掛け。昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し、関精拙(せきせいせつ)老師に参禅す。【茶道具】前大徳寺 須賀玄道和尚筆「喫茶去」一行 掛軸 C17。真言宗豊山派 聖定 一行書 茶掛 掛軸 掛軸 仏教 宗教 コレクション。【禅語】「明歴々露堂々」とは?「明歴々露堂々」とは、「歴々と明らかに、堂々と露(あら)わる」という意味で、「明らかにはっきりあらわれていて、少しも覆(おお)い隠すところがないという意味です。【茶道具】後藤瑞巌筆 和成?(共箱)★送料込★
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